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关于社会主义革命、建设和人类未来的几点思考

原创于: 2018-09-12 08:45:45

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关于社会主义革命、建设和人类未来的几点思考

——从纪念十月革命胜利一百周年谈起

孙显纯    教传福

2018714日)

内容提要:

本文主要作者从总结回顾俄国十月社会主义革命的成功经验和前苏共、苏联解体失败的惨痛教训写起,重点阐述了以下“三个大方面的问题”:一、一条革命原理,两种不同情况的革命;二、一种现代生产力,两种不同生产关系的较量;三、人类同居一个地球,两种不同的人类命运。其中“第二个大问题”——“一种现代生产力,两种不同生产关系的较量”,是本文主笔人于1983年参加辽宁省委党校两年制脱产学历班培训学习后长期以来,几十年的学习研究思想成果。重点从马克思主义的生产力与生产关系矛盾运动规律的角度,阐述了“社会主义初级阶段公有制为主体、多种经济成分并存共同发展的基本经济制度的确立和提出的客观合理性问题”。其“观点之新颖”,应属于“国内之首闻”。本文的观点、论述是否妥当,诚恳欢迎各方批评指正。

关键词:社会主义道路,现代生产力,基本经济制度,人类命运共同体。

 

1917年11月7日(俄历10月25日),“阿芙乐尔”号巡洋舰轰击彼得格勒冬宫的隆隆炮声,向全世界宣告了列宁、斯大林领导的布尔什维克党取得了社会主义革命的伟大胜利。十月革命的胜利具有划时代的意义,世界从此进入了崭新的社会主义时代。

十月革命的胜利给全世界的无产阶级和被压迫民族送去了马克思列宁主义,人民在觉醒、在斗争,走俄国人的路是他们的共同选择。第二次世界大战以后,欧洲八国、亚洲四国、拉丁美洲的古巴相继取得了社会主义革命的胜利,形成一个强大的社会主义阵营。上个世纪50年代—60年代,世界性的民族民主解放运动风起云涌,蓬勃兴起,几乎所有的被压迫、被奴役的国家和人民都取得了反殖民主义斗争的胜利。帝国主义的殖民体系顿时土崩瓦解,被扔进了历史的垃圾堆。

十月革命胜利后,列宁、斯大林带领苏联人民踏上了社会主义革命和建设的伟大征程,取得了惊天动地、可歌可泣的辉煌业绩。从1918年到1920年,用三年时间战胜英、法、日、波的武装干涉和国内白卫反革命的武装进攻,捍卫了年青的苏维埃政权。1939年9月3日,英法对德宣战,第二次世界大战爆发。1940年6月22日德国突然进攻苏联,面对大兵压境,苏联人民在斯大林同志的领导下,以钢铁般的意志,浴血奋战。在五年时间里,多次粉碎敌人的大规模进攻,取得了莫斯科保卫战、斯大林格勒反攻战等重大战役的胜利,把侵略者赶出了国门。1945年初,苏军攻入了德国,5月2日攻克了柏林。当红军的旗帜飘扬在柏林大厦上空,宣告了德国法西斯的失败。苏联人民为赢得第二次世界大战的胜利作出了巨大的贡献。如果诺贝尔能多活50年,一定会把诺贝尔和平奖亲自颁发给苏联人民的杰出代表—伟大的斯大林同志!

苏维埃政权的建立,极大地焕发出广大工人、农民建设社会主义的热情,经过三年由战时共产主义向新经济政策的转变,国民经济得到迅速的恢复,到1927年末社会主义工业化取得了决定性的成功。紧接着实行农业集体化的方针,1936年基本完成。至此,苏联建立了公有制的社会主义制度,极大地解放了生产力,经济、军事、科技突飞猛进,快速发展,80年代苏联由70年前的一个落后的农业国跃升为工业总产值占美国80%的先进工业国。先后爆炸了原子弹、氢弹,50年代又投入运行了核电站,成功发射了洲际弹道导弹,第一颗人造卫星上天。1961年4月,“东风一号”宇宙飞船成功发射,航天员尤·加加林成为全球太空飞行的第一人而载入世界科学发展史册。这一切都充分显现了社会主义社会的强大生命力。

没有多少人能想到,20世纪90年代初,就是这样一个强大的社会主义国家却在革命成功70多年后发生了巨大的蜕变,共产党丧失了政权,苏联解体,资本主义复辟。随后欧洲的社会主义国家和蒙古也改变了颜色。这究竟是什么原因呢?说法各异,善恶不一。其中一类人就老调新谈,认为列宁在弱国搞社会主义革命是违反马克思、恩格斯的,是注定要失败的。事实果真如此吗?我们不妨做一个中肯的、理性的回忆与思考。

一、一条革命原理,两种不同情况的革命

对无产阶级革命能不能单独在某个国家里发生?恩格斯与列宁的回答是不同的,这就给一些新老机会主义分子找到了攻击马列主义的借口。有人把苏联的复辟归结为当初搞十月革命违反了马克思主义,就是指恩格斯在《共产主义原理》一文中说社会主义革命不能单独在某个国家内发生。当时,第二国际和布尔什维克党内的机会主义分子就用恩格斯的这些话反对列宁搞十月革命。如今仍有人以此否定列宁,否定苏联、否定社会主义。

其实列宁与恩格斯在原则上是不矛盾的,其本质都是用暴力革命的方式推翻资产阶级的统治,建立社会主义制度,只是视角不同而已。恩格斯着眼于矛盾的普遍性,认为世界市场的建立把全球各国的工人阶级联系在一起,也把资产阶级联系在一起,资产阶级和无产阶级都成了社会上起决定作用的阶级,他们之间的斗争成了我们这一时代的主要斗争。因此,共产主义革命将不仅是一个国家的革命。指出无产阶级革命与资产阶级镇压革命的联动性。一国发生革命,必然遭到多国资产阶级的干涉,难以取得胜利。

再则,恩格斯从生产力决定生产关系原理的角度,认为生产力越发展、越发达,资本主义的生产关系就越不适应生产力,就越容易发生革命。因此预言革命可能在英、美、法、德等国同时发生。尽管至今尚未发生恩格斯所说的多国同时爆发无产阶级革命的局面,却不等于将来不会发生,真理就是真理,终究是会被实践验证的。实际上恩格斯的世界无产阶级与资产阶级联动的论断也已经被证实。就说十月革命,刚胜利就遭到英、法、日、波的武装干涉,企图把苏维埃政权扼杀于摇篮之中。中国的解放战争美国支持蒋介石打共产党。建国以后,美国又进行经济封锁长达30年之久,扬言中国人不吃美国面粉就要饿死。朝鲜和越南的南北统一战争都遭到了美国的武装干涉。20世纪50年代的古巴是美国的殖民地,巴蒂斯塔总统是美国的走狗,对主子摇头摆尾,对人民残酷剥削镇压。1953年,卡斯特罗组织武装起义,1959年取得革命胜利。由于卡斯特罗出身甘蔗种植园主家庭,美国错判了武装斗争的性质,以为是资产阶级的内部斗争,才没有出兵干涉。当发现古巴是社会主义革命为时已晚,恨恨地对卡斯特罗暗杀过50多次,对古巴经济封锁长达50年之久。

列宁运用马克思主义的原理,着眼于矛盾的特殊性,1915年8月在《论联邦口号》一文中说:“经济政治发展的不平衡是资本主义绝对规律。由此就引出结论:社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。”列宁认为正是由于资本主义发展的不平衡,所以就有帝国主义争夺商品销售和资本输出场所,争夺殖民地,争夺原材料产地,重新瓜分世界的战争发生;战争削弱了帝国主义的力量,造成在最薄弱的地方冲破帝国主义战线的可能,社会主义首先在几个或者单独一个国家内取得胜利是可能的。列宁正是用这一理论武装全党的思想,严厉的批驳了考茨基、托洛茨基以及第二国际一些人机会主义思潮,在第一次世界大战中沙皇军队战败,民众灾难深重,统治力薄弱的情况下,变世界大战为国内革命战争,一举取得了十月革命的伟大胜利。1939年到1945年的第二次世界大战期间,欧洲和亚洲薄弱的资本主义国家、殖民地国、半封建半殖民地国也相继爆发了无产阶级革命,取得了胜利。到40年代末、50年代初已经形成了一个强大的与资本主义世界相抗衡的社会主义阵营。自此,列宁主义完全被实践验证了它的科学性和真理性。可笑的是有人抓住个别词句把恩格斯、列宁关于无产阶级不同情况革命的论述对立起来,不是知识浅薄,就是用心险恶。

1861年俄国废除了农奴制,资本主义经济有了较快的发展,资本主义生产关系逐渐占主导地位,直到1917年十月革命成功共56年。而后苏联建立了社会主义制度,社会主义生产关系占统治地位长达74年之久。再以后,1991年资本主义复辟,又回到了资本主义生产关系,业已26年。为什么同是一个俄国,156年间既可以是资本主义的生产关系也可以是社会主义的生产关系,道理在哪呢?

二、一种现代生产力,两种生产关系的较量

在马克思以前的漫长岁月里,没有人能够说清楚历史是谁创造的?社会发展的动力是什么?马克思运用辩证唯物论的思想研究人类社会发展的历史,于平凡之中发现了伟大的真理。人们首先必须吃喝住穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以就要从事直接的物质生活资料的生产。要生产就要有生产力;要生产就会出现与生产力相适应的生产关系;正是生产力与生产关系构成了社会的生产方式;不同的生产方式决定了不同的社会制度。社会制度的变革是要通过阶级斗争实现的,在整个物质生产、阶级斗争过程中,人民群众始终都是主力军,所以说物质生产推动了人类社会的发展;阶级斗争是历史前进的火车头;人民是创造世界历史的动力。这三者是统一的,这就是马克思主义的唯物史观。

众说周知,所谓生产力就是人类征服自然的能力。生产力“三要素”中生产工具是生产力高低的显著标志,因此马克思主义认为生产工具造就了社会形态。石器造就了原始社会;青铜器造就了奴隶制社会;铁器造就了封建社会;近代的大机器造就了资本主义社会。

一定的生产力要求与之相适应的一定的社会生产关系。石器时代,有原始公有制的生产关系。原始社会后期,青铜器的使用推动了生产的进步,原始社会的生产关系就不适应,阻碍新生生产力的发展。于是奴隶制社会的生产关系取代了原始社会的生产关系,社会历史就由原始社会进入到奴隶制社会。铁器的使用,出现了地主阶级的生产关系,因为奴隶主阶级与地主阶级同属剥削阶级,有一定程度的相容性,地主阶级的生产力能够得以发展。当奴隶制的生产关系和社会制度阻碍地主阶级生产力发展时,就产生了地主阶级与奴隶主阶级的阶级斗争,最终战而胜之,建立了封建社会制度。蒸汽机、电动机、内燃机的发明,开创了近代大机器生产的工业化时代,很快就再现了资产阶级同地主阶级的两个阶级的矛盾,资产阶级的生产力、生产关系与封建社会生产力、生产关系你死我活的斗争,当然是以资产阶级的胜利而告终。资本主义社会的建立极大地促进了社会生产力的发展,像用法术一样焕发出巨大的社会生产力,资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用,就是因为他代表了近代的先进生产力。奴隶主阶级与地主阶级也曾经是先进生产力代表。前三次生产力革命,石器、青铜器、铁器的使用,仅仅是生产工具、生产力的“材料革命”,征服自然的力量仍限于人力和畜力。而近代采用大机器生产是生产工具、生产力的“动力革命”,蒸汽力、电力、热力等“新动力”的开发利用,其征服自然的巨大力量绝对不是人力和畜力可比的。这正是资产阶级在它还不到100年的时间里比过去一切时代所创造的全部生产力的总和还要多的根本原因所在。

资本主义的生产是社会化的大生产,实行的是资本主义垄断私有制性质的商品市场经济,资本主义生产关系中的生产资料是个人、私人垄断占有,其生产目的不是满足社会需求而是追求高额利润。整个社会生产处于无计划、无政府状态,这就必然出现周期性生产过剩的经济危机,生产停滞,经济萧条混乱,工人失业,生产力遭到巨大破坏,正如《共产党宣言》中说的“现在像一个巫师一样不能再支配自己用符咒呼唤出来的魔鬼了”。

这一切都是生产社会化与生产资料私人占有之间的矛盾造成的。这是资本主义社会先天的痼疾,是无药可医的。从1825年英国爆发第一次经济危机以来,资本主义世界频繁爆发经济危机,生产力越强大,危机之范围就越广,危害的程度就越深。就说最近一次2008年美国引发的信贷经济危机,波及全球,且复苏缓慢,经济低迷业已九年仍未见转机,比1929年—1933年第二次资本主义世界经济危机还长出了5年。为治愈这个192年的危机老病,多少个资产阶级的政治家、经济学家,其中不乏诺贝尔奖金获得者,绞尽脑汁也愁眉不展,无力回天,只能眼睁睁看着资本主义世界将在无休止的经济危机中退出历史舞台。

生产的社会化要求生产资料社会化占有,这就是社会主义的公有制生产关系。资本主义社会当然不会允许公有制生产关系的产生和存在。此时另一个代表近代先进生产力的工人阶级便登上了历史舞台、政治舞台,用暴力革命推翻资产阶级的统治,建立社会主义制度,变私有制的生产关系为公有制的生产关系。

从上所述,我们可以看到以大机器为标志的近代社会生产力与前三个社会生产力的不同之处就在于:原始社会、奴隶制社会、封建社会是一种生产力产生一种生产关系,而近代、现代生产力是“一种生产力产生两种生产关系”,即“资本主义生产关系”和“社会主义生产关系”这样的“两种生产关系”。(——这正是我们所要讨论的问题的“全部关键”!!……

前面我们谈到两种情况的社会主义革命,如果革命发生在经济发达的资本主义国家,在生产关系完全不适应生产力的情况下建立起的社会主义社会,大概就不会出现资本主义的复辟。这就好比蛋孵鸡,当鸡雏破壳而出,稍微长大,任你多么有本事也不能把鸡再塞回到蛋壳里。而在经济落后的资本主义弱国建立的社会主义社会情况就不同了,因为垄断私有制的生产关系还没有完全丧失对生产力发展的促进作用,实际上社会的主要矛盾必然会还仍然是社会主义生产关系与资本主义生产关系的矛盾和斗争(无论“国内”还是“国际”)。——这是由于“经济文化落后国家建立社会主义却是更加存在着资本主义复辟的危险性”的“生产力发展水平相对于发达资本主义国家还仍然相对落后”的“生产力实际发展状况和总体水平”所“必然决定的”!!——如果在思想政治战线软弱无力,分不清“什么是社会主义”、“什么是资本主义”,就会很容易地导致资本主义复辟。因为“资本主义的生产关系、所有制关系”,在“经济文化落后国家”,在“一定特定的条件下”(比如“在执政党的特别支持和倡导下”)也“同样能够展示其对生产力发展的促进作用”!!——说社会主义生产关系与资本主义生产关系的斗争依然是经济文化落后国家建立社会主义社会的主要矛盾,这并不影响执政党把经济建设作为中心工作。两者并是不矛盾的。恰恰是在实际上社会主义国家的经济越发展,人民生活水平越提高,社会主义生产关系就越巩固,就越是能够“展示社会主义优于资本主义的优越性”,才“更有利于防止资本主义复辟”。如果马克思主义执政党“不能够正确地认识到这一点”,在实践上搞什么“盲目地‘不问姓公姓私’、‘不问姓社姓资’”,那么,资本主义的复辟,也“当然就是很难避免的”。因为马克思主义的基本原理也同时告诉我们,并不是“所有的发展生产力”,就“都是发展了社会主义”!!……

对于防止资本主义复辟,毛泽东主席极为重视,高瞻远瞩,洞察一切,一再提醒全党社会主义与资本主义两条道路谁战胜谁的问题没有解决;告诫全党警惕中央出修正主义,出赫鲁晓夫式的资产阶级代表人物。毛主席的预见是英明的,三十年后,苏联就真的亡党亡国了。

苏联的蜕变主要是政治思想战线出了问题。1956苏共二十大,赫鲁晓夫做秘密报告,彻底否定斯大林同志。斯大林同志作为苏联共产党和国家的领袖有错误可以批评,但不能彻底否定,彻底否定就不只是否定错误而是否定正确,否定布尔什维克,否定社会主义事业。1961年十月苏共二十二大,赫鲁晓夫又宣布苏联的社会主义已取得了彻底胜利,进入全面开展共产主义社会建设的时期;还宣布由于社会主义在苏联的胜利,共产党已成为全体人民的党,无产阶级专政在苏联已经不再是必要的了,现阶段无产阶级专政已成为全民的国家。

1985年戈尔巴乔夫上台执政,他继承了赫鲁晓夫的衣钵,疯狂的否定斯大林同志,打着改革的幌子极力兜售反马列主义,反无产阶级专政,反社会主义的所谓新思维。他窥测时机,于1988年6—7月间召开的苏共第十九次代表会议上提出要把苏联社会改建成为“人道的民主的社会主义社会”。1990年7月召开的苏共二十八大又通过了《走向人道的民主的社会主义》的行动纲领。戈尔巴乔夫宣称的人道主义是抽象的、朦胧的,表面上反对阶级斗争,实质上就是对无产阶级进行意识形态领域的斗争,目的就是搞乱人民的思想,是非不明、麻木不仁,趁国人尚未清醒之机1991年搞垮了苏联共产党,搞垮了苏联,搞垮了社会主义。随后欧洲的社会主义国家相继复辟倒退,资本主义的生产关系死灰复燃。戈尔巴乔夫终于完成了“消灭了欧洲共产主义”的多年夙愿和追求。

这里我们还需要特别指出一点的就是,既然私有制的生产关系没有完全丧失对生产力发展的促进作用,该不该让其存在或发挥其还可有的作用呢?围绕这个问题我们党内认识对立、争论激烈,从来都没有停止过,肯定还要继续下去。一种意见是发展私营企业、个体经济,搞市场经济就是走资本主义道路,就会亡党亡国,主张彻底取缔。另一种意见认为我国生产力水平低、经济落后,就得以公有制经济为主体,借力于私营企业、个体经济共同推进经济发展。第三种意见认为私有制生产关系还没有完全丧失对生产力发展的促进作用才是私有企业存在的理由,允许其存在是符合客观规律,不允许其存在是违反客观规律的。私营企业、个体经济、外资企业完全可以与居于主导地位的公有制经济一道推进经济快速发展,但是却“绝对不能把‘主体’和‘副体’(辅体)、‘主导’与‘引导’或‘被引导’等等的‘关系’和‘位置’而‘搞颠倒’了”。至于市场经济的负面影响,主要有两点:一点是搞市场经济就会出现产品过剩,这是不可避免的。前几年我们就出现了部分产品滞胀,经济下行压力增大的局面。党中央、国务院采取了“去库存、去产能、去杠杆”,“供给策改革”,“大众创业、万众创新”的方针加大调控力度,国有企业首当其冲,率先垂范,一以贯之,起到了定海神针的作用;广大群众积极响应,小型企业像雨后春笋发展壮大,一大批新技术、新产品应运而生助推经济发展。仅仅一两年时间就大有改观。钢铁、煤炭、有色金属等大宗产品库存减少,价格上扬,扭亏为盈,国内生产总值仍然以6.5%的合理增速运行。这一切都是资本主义世界望尘莫及的。产品过剩,去产能是会造成一定的损失,但较之于私营企业对国力增长的贡献度显然是利大于弊。

市场经济的另一点负面影响是商品交换原则的腐蚀作用,一定会出现权钱交易的腐败行为,这也是不可避免的。但是绝不能因为害怕一些党员干部经不起市场经济的考验就搞单一公有制。民主革命时期,我们的党员、战士面对艰难困苦、流血牺牲尚能一不怕苦二不怕死。难道不腐败比死还难吗?我们有理由相信,只要加强党员的理想道德教育,严密党的组织生活,严肃党的纪律,反腐败永远在路上,我们党就一定既能够把经济搞上去,创造出超过西方大国的发展速度,又能把党的建设搞上去,永远立于不败之地。

三、人类同居一个地球,两种不同的人类命运

苏联解体,欧洲巨变,社会主义运动进入低潮,众多的社会主义者和世界人民大为震惊、茫然忧虑……世界由两极变为一极,霸权主义肆无忌惮的欺凌、颠覆、入侵弱小的国家,人民深陷战乱之中。1999年3月24日,以美国为首的北约八个成员国结成八国联军,在未经联合国授权的情况下,悍然发动对主权国家南联盟的二百多个城市狂轰滥炸,投下了数以万吨计的摧毁性炸弹,其威力相当于美国在日本广岛、长崎投下的二十四枚原子弹,给南联盟人民造成了灭顶之灾,南联盟经济一下子倒退了几十年。

2003年3月,美国又伙同几个小兄弟无视联合国反对,谎称伊拉克有大规模杀伤性武器发动了侵略战争,占领了伊拉克,以反人类罪为名绞死了总统萨达姆。就算萨达姆镇压敌对分子的反抗杀害100多人。那么美国入侵伊拉克死伤了十万之众,且多为妇女、儿童,美国士兵死伤也数以万计,美国总统小布什、英国首相布莱尔又该当何罪?再以后美国又对利比亚进行空袭;支持培训叙利亚的反政府武装打内战,一心要推翻不听话的巴沙尔政权,叙利亚人民正处于水深火热之中。

当下,世界资本主义社会正处于经济危机的萧条低迷阶段,看不到复苏高涨的苗头。人类的生存环境又在不断地遭到破坏。人类社会究竟要向何处去?这正是世界有识之士苦心思索的一大课题。“构建人类命运共同体”,习近平总书记曾多次提出这个科学的构想,并在访问联合国日内瓦总部时专题进行了演讲,立刻得到了联合国的认可和诸多世界名流的赞同。其根本原因就是习近平总书记一语道破了“天机”,这个“天机”不是别的,正是社会发展的客观规律;是世界人民的共同心声;是人类命运的光辉道路。

  1. 构建人类命运共同体,是生产社会化的必然趋势

现代交通的发展,高速公路、高速铁路、空运、海运极大的提高了商品流通的速度。现代通讯的发展,手机、互联网等极大的缩短了商品交换的时间。交通、通讯的高速度缩短了地球的时间距离,地球变成了地球村。生产社会化的范围越发不再是一个国家、一个地区而是整个地球。经济发展中的诸多难题不是一个国家、一个地区能够解决的,而要全人类同心协力方能奏效。

合作共赢,消除贫困。贫穷是现代生产力发展的一大障碍。什么是经济危机,危机就是生产过剩,生产的商品不能实现,找不到需求。这里说的需求是相对于社会购买力的需求,而不是人类生活的绝对需求。就是一边是商品滞销,一边是需要而买不起。现在世界有11亿贫困人口,没达到中产阶级水准的还大有人在。如果全人类和平发展,互利合作,富则帮穷,携手共进,让穷国变成富国,让穷者变成富者,社会购买力就会剧增,一定会拉动社会生产力的大幅增长。

习近平总书记“一带一路”的倡议得到了100多个国家和地区的热烈响应,四年间成果丰硕,凸显了人们对“构建人类命运共同体”的渴望,对“一带一路”的认可;认准了“一带一路”是和平之路,繁荣之路,开放之路,创新之路,文明之路;它将延伸到全球的每一个角落,会有更多的人踏上这条幸福、安康、致富的“高速公路”。

贸易自由,消除壁垒。商品同文化、科学技术一样,既是民族的也是世界的,没有谁能阻挡住其交流。生产社会化最核心的内容是商品市场的社会化,无论用什么方式商品必定会冲破所有的国门,入住其内。当年资本主义世界不就是用炮舰炸开弱国的国门,进行烧杀抢掠,以至于殖民那里的百姓吗?而如今有的西方大国竟然搞起了贸易保护,其实就是殖民主义思潮的现代版本在贸易领域的复活。他们的逻辑是:我的市场是我的,你的市场也是我的;你的市场是我的,我的市场不完全是你的(对自己不利的部分)。贸易自由是世界经济潮流,顺之者昌,逆之则衰。生产社会化发展到今天,就像一根纽带把人类栓在一起,你中有我,我中有你,谁也离不开谁。大家相互依存,相互交流,相互交换,相互增长,合作共享,共同发展。在这个历史当口搞贸易保护,搞自我封闭,就是患了“经济自闭症”,无疑会影响经济肌体的健康发展,不是保护,而是伤害。最近,有几个国家和保守党的领导人大谈本国利益第一,反对贸易自由,否定“自由贸易区”,完全是痴人说梦,螳臂当车,逆历史潮流而动。正如唐代大诗人杜甫在《戏为六绝句》中所言:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。

和平发展,消除战争。互利互惠,和平发展,还是舞抢弄棒,掠夺发展,两条路线截然相反,泾渭分明,追根朔原,还得从人类社会生产的目标说起。人类生产目标的初衷是满足人类自身生存生活的物质需求,完全不是以赢利为目的的,大约持续了两百万年。原始社会后期,金属工具的使用,使个体劳动、家庭生产成为可能,出现了早期的私有制。社会生产除了谋生之外,变成了赚钱的手段。进入阶级社会以后,剥削阶级就完全把社会生产变成了赢利的工具。在奴隶制社会,奴隶是奴隶主的私有财产和会说话的工具,奴隶们是在奴隶主的皮鞭下进行集体劳动,奴隶主可以任意惩处、买卖、甚至屠杀、殉葬奴隶。为了争夺财富,剥削阶级还不时发动战争,战死疆场者首当其冲的是劳苦大众。假如能统计出自私有制以来共发生了多少次战争?死亡了多少人?那一定是一个骇人听闻的庞大数字﹗战争耗费了多少社会

财富?毁掉了多少社会财富?对社会生产力造成了多么大的破坏?那也一定是一个惊人听闻的庞大数字﹗掠夺战争是人类社会一切罪恶中最大的罪恶,发动者必须处以极刑,逍遥法外者历史已记录在案,终究是要清算的!

在我国,私有制大约有四千年之久,1949年中华人民共和国的成立,回归了以公有制为主体的社会主义制度。正如梁启超先生在《新史学》中说:“其进化有一定之时期,及期则周而复始,如四时之变迁,天地之运行是也。”马克思主义哲学有一个原理叫“否定之否定”,说事务的发展是周而往复,但不是简单的重复,是扬弃,是前进上升的重复。原始社会生产的初始目标是满足人类生存的物质、文化需要。我们不必怀疑,在生产社会化的推动下,无论采取哪种方式,这个始点是一定要回归的,并且是在生产力高度发达,物质极大丰富基础上的回归。到那时,个人占有财富将变得毫无意义。好比空气对人的生命比什么都宝贵,但空气是按需分配的,绝不会有人去占有它。那时的劳动不再是赚钱的手段,而是人们生活的第一需要。

  1. 构建人类命运共同体,是保护治理人类生存环境

的迫切需要。

环境造就了生物,环境造就了动物、植物,环境造就了人类。迄今为止,尚未探测到宇宙间有生命的星球,地球是唯一的生命之球,母亲之球。现代社会,随着人口的增长,科学技术的发展,生产力的增强,一方面创造了巨大的财富,造福人类;另一方面对自然界造成了巨大的破坏,严重威胁着人类的生存。

地球变暖。自工业化时代以来,经济与人口的增长驱动着温室气体的大量排放,二氧化碳、氧化亚氮、甲烷等温室

气体在空气中的浓度不断攀升,为历史最高水平。人为排放二氧化碳累计20400亿吨。2012年全球平均温度高出工业化前1.1摄氏度。全球变暖导致气温升高,冰雪融化,海水膨胀,海平面上升,气候怪异,台风频发,旱涝两极,极热地区增多。这些都对人类的安居,农业生产,生态平衡,土地沙漠化造成了巨大的影响。

20世纪以来,全球海平面上升19厘米,直接威胁着岛国的生存。马尔代夫这个“人间天堂”的岛国就面临着消失的危险。总统纳西德带领副总统、内阁秘书、十一位内阁部长下潜约6米深的海底开内阁会议,呼吁国际社会关注全球气候变暖的问题。2016年4月22日,175个国家领导人签署了《巴黎协定》,共同应对气候变暖。今年6月1日,美国总统特朗普正式宣布美国退出《巴黎协定》,遭到了世界各国和美国人民的反对和抗议。特朗普总统施政承诺是要打造美国第一,美国果然就第一个退出了《巴黎协定》,这大概是特朗普上台以后打造的第一个“美国第一”,还真是言而有信。

土地荒漠化。全球陆地面积1.49亿平方公里,其中干旱、半干旱、荒漠地四千八百万平方公里,占三分之一,而且每年以6万平方公里的速度扩大着。土地荒漠化已经影响到100多个国家,涉及9亿多人口。

土地荒漠化给人类带来了灾难性的后果。荒漠化不仅仅是一个生态问题,已经演变成经济和社会问题,耕地面积减少,森林、草原退缩,粮食减产,牧业受制,将会有越来越多的人处于饥饿、贫穷、疾病状态,从而引发社会动荡不安。植被减少影响二氧化碳的吸收,气温升高,风速加大,沙暴频发,严重影响人类生产、生活。为了治理土地荒漠化,世界各国投入了大量的资金,1991年前的20年就花费了2130亿美元。我国每年荒漠化造成的经济损失就高达540亿元。就总体而言,治理效果很不理想,荒漠化仍在蔓延。

土地荒漠化有自然界的原因,更多的是人为造成的。过渡的森林砍伐,过渡的草原放牧,过渡的湿地占用,过渡的温室气体排放,长此以往,后果不堪设想。

物种灭绝。地球上现有的物种大约有200万—450万种,已经灭绝的大约1500万种,现在每年都有大量的物种灭绝。不说微生物,就动植物而言每年都在不停地灭绝。生物灭绝的主要原因是生态危机,而造成生态危机有自然因素和人为因素。当前,人为因素影响生态平衡越来越明显。由于人类干预自然界的范围和强度增大,出现森林面积骤减,草原退化,水土流失,沙漠扩大,水源枯竭,气候异常,环境污染,生态失衡,直接威胁着微生物、动植物、人类的生存和发展。

为有效地保护动、植物,各国和国际组织都相继出台了一系列法规。遗憾的是在利益的驱使下,一些不法分子仍在盗猎,甚至有些国家公开放纵。在电视里看日本人大量捕杀鲸鱼,真是惨不忍睹,令人痛心疾首。心想:怎么下得去手?猛然想起南京大屠杀才恍然大悟:对人类都如此残忍!况鲸乎!且有肉吃!最近有一句名言出之电视广告中姚明之口:“没有买卖就没有杀害”。从这个意义上说,人类可以用一句话把搞好生态平衡的理论概括起来:消灭私有观念。

直接威胁人类生存的因素还有许多,小到致病的疟疾、霍乱、肝炎、登革热、非典、埃博拉、寨卡等病原虫、细菌、病毒;大到导弹、原子弹、氢弹。1945年8月6日,美国在日本广岛投下了第一颗原子弹,爆炸中心500米之内,温度高达100万度,冲击波,大火,辐射,广岛一片焦土,人口死伤惨重。8月9日美国第二次在长崎投下了绰号叫“胖子”的原子弹,一声爆炸死亡78000人,伤70000人,占全市人口的三分之二。1952年美国在埃尼威托克岛试爆了一颗氢弹,重65吨,爆炸威力为500万吨TNT当量,是广岛、长崎2万吨TNT当量原子弹的250倍。令人后怕的是假设当年希特勒、东条英机握有原子弹、氢弹,世界将变成什么样子?人类的命运又将如何呢?美国政客一直在宣扬一人一票的民主制度,实际也难尽人意。回顾一下美国的历任总统,其中好战者不乏其人。保不准那天选出个美国的希特勒,美国的东条英机,搞一次原子弹、氢弹的“烟火晚会”,世界人民可就同观于尽了!夸张一点说,全球60亿人每天都睡在核武库上面,仅有一个“核不扩散条约”怎能让人放心?起码也得学中国的榜样,搞一个不首先使用核武器的条约;一天不彻底干净地销毁核武器,人民就没有一天安稳觉可睡!

上述种种无时无刻不在威胁着人类的生存,迫切需要全人类携手并肩,共同治理,方能开创人类的美好未来。现在的世界,颇有点象几千年以前的氏族部落,渴望有一个权威的社会组织,整合天下,统一号令,共同发展。于是部落联盟就应运而生,黄帝就是我国的部落联盟首领。如今,社会危机不断,国际关系复杂,照样需要一个象部落联盟那样更有权威的联合国法治天下。国不论大小强弱,均须严格遵守联合国宪章,按国际法规行事。违法者就要受到惩罚,抗法者就天下共讨之。只要世界各国人民团结一致,同心同德,看谁敢冒天下之大不韪,这个时代的到来将不会是很遥远的了。

  1. 构建人类命运共同体,是世界人民伦理道德的共

同心声。

人类进入阶级社会以后,全世界的劳苦大众一直呼唤着公平、正义、和平,反对压迫、剥削、侵略;渴望着一个道义的、和谐的理想社会。

早在公元前500年,我国正处于奴隶制社会向封建社会过渡的大动荡的历史年代,以孔子为鼻祖的儒家学派就提出了“仁者爱人”,“大道之行,天下为公”,“世界大同”的理念。之后,墨子创立了墨家学派,其核心理念是“利人”,即利国利民。主张“兼爱”,要求人与人之间实行普遍的、无差别的互相友爱;主张“非攻”,反对掠夺性的战争。儒家、墨家思想反应了劳动人民的意愿,也是对原始社会鼎盛时期美好伦理道德的传承,几千年中华儿女从没间断过对华夏先祖黄帝、炎帝的祭奠,也一直传颂着先贤尧、舜、禹的高尚品德。

公元400年前后,东晋王朝天下大乱,五胡十六国、南北朝纷争不已,诗人陶渊明著《桃花源记》,描写了一个鲜为人知的,没有战乱的,自给自足的,鸡犬之声相闻的,老幼怡然自得的理想国,表达了时人的美好向往。

公元1470年以后,英国的圈地运动席卷全境,地主、王公贵族、资产阶级用暴力把农民赶出了家园,使他们丧失了土地,丧失了生活来源,变成了流浪者、乞食者、盗窃犯。英王朝制定了《劳工法案》,对有劳动能力的流浪者、乞食者一律逮捕、鞭挞、遣返原籍。凡第二次被捕者,除鞭挞外还要割掉半个耳朵;如果第三次被捕,就处死刑。面对着血腥的法律和农民的悲惨,1516年时任英国下议院议长兼大法官的莫尔著作出版了《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》,简称“乌托邦”。书中猛烈的抨击了现存的社会制度,对未来的无剥削无压迫的最完美的国家制度提出了很有价值的设想。莫尔把剥夺农民的圈地运动比作是“羊吃人”。恰恰就是这个“羊吃人”的运动,吃出了一个实实在在的资本主义社会,也吃出了个最早的伦理社会主义社会—“乌托邦”。十八世纪末、十九世纪初,法国、英国相继出现了圣西门、傅立叶、欧文三位伟大的思想家,他们在莫尔的基础上对社会主义社会制度又做了进一步的论理和设想。马克思、恩格斯称他们是杰出的空想社会主义者。所谓空想,是指他们没有提出实现社会主义社会的科学道路。由于历史发展进程的局限,资本主义社会的固有矛盾还没有充分显现,无产阶级还没有登上政治舞台,是不可能找出正确的革命道路的。他们企图通过说服统治阶级接受社会主义理念,以及搞小规模试验场的方式去实现社会主义是完全行不通的。

对空想的解读,过去,甚至现在的一些人依然认为不是实现社会主义途径的空想,而实现社会主义是空想。如果不是阶级偏见,就是认识上的无知。存在决定意识,没有无存在的意识,任何思想都能找到相对应的客观实在的影子,其中包括梦想和幻想;殊不知幻想是科学的先导。我国古代的诸多神话传说:“嫦娥奔月”,“孙悟空驾云”,“雷震子飞天”,“土行孙行地”,什么“顺风耳”、“千里眼”,如今都变成了现实。空想社会主义得到了马克思、恩格斯的高度赞赏,并成了科学社会主义的一个重要来源。其中的一些设想:“按劳分配”,“消灭城乡差别”、“工农差别”、“脑力劳动与体力劳动的差别”,“教育与生产劳动相结合”以及“男女平等,同工同酬”等等,在社会主义国家里都变成了现实。恩格斯说,虽然三位空想社会主义者的学说含有空想的成分,“但他们终究是属于一切时代最伟大的智士之列的,他们的天才预示了我们现在已经科学地证明了其正确性的无数真理”。

(四)构建真正的人类命运共同体,必须坚定不移地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,坚持马克思主义的《共产党宣言》和《资本论》的世界观、人生观、价值观。

伦理道德是社会发展的产物,属于意识形态范畴,不同阶级、不同社会都有不同的伦理道德。在阶级社会里由于劳苦大众同处于一个被剥削、被压迫的境地,他们的命运相同,伦理诉求是一致的,同奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级的伦理道德进行了几千年不屈不挠的抗争。马克思主义的诞生,才第一次为“构建真正的人类命运共同体”即“共产主义”指明了方向,提供了科学的实践道路和有效途径。社会发展实践表明,民心所向大势所趋,得民心者得天下。历史终将证明构建人类命运共同体,人类真正实现共产主义,公平正义就一定能够战胜恃强凌弱;和平发展就一定能够战胜战争掠夺;共同富裕就一定能够战胜两极分化;世界人民就一定能够把战争、贫穷两大瘟神彻底地赶出人间。此时我不由得想起了毛主席的诗作《七律二首·送瘟神》,就让我再一次地拜读后一首来结束这篇文章吧。

春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

 

(注:本文主要作者为我的省委党校同班同学孙显纯同志。在1983年考入辽宁省委党校二年制学历班后备干部培训班学习时,他就是辽宁省丹东市振兴区委宣传部副部长。多年来,包括他从丹东市振兴区常务副区长的工作岗位上退下来至今,他一直矢志不渝地、坚持不懈地对于马克思列宁主义的基本理论的学习、研究、探讨和思考!!——本文是他在纪念俄国十月社会主义革命100周年所写的初稿的基础上的“再加工的思想成果”!!——教传福只是协助他做了一点点的“技术性修改”和“微不足道的必要修改”,全部主要思想成果,凡属于“创新思维部分”,都应该“全部归功于孙显纯同志”!!——教传福特作此说明和注明!!……关于“构建人类命运共同体”的“最后一个小标题”即“第四个小标题”,包括“正文中的黑体字部分”,是“教传福特别加上去的”!!…..

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