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闲散一石

 
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君子真的斗不过小人吗?

原创于: 2017-07-04 13:48:21

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 君子真的斗不过小人吗?

闲散一石

    君子与小人在中国史册上占有很大篇幅,在现实当中也成为各种矛盾的聚集点。人们常常感叹,不怕工作有多难,就怕身边有小人。小人确实成为人们的一大烦恼。

    一些人由于久受小人之扰难以解脱,于是得出结论,君子斗不过小人,君子不跟小人斗。有人因此归纳出其中的原因:君子讲道义,小人讲势利;君子讲正理,小人说歪理;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子不记人过,小人与人交恶;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚做假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠;君子适可而止,小人揪住不放......

    不得不说,所谓君子斗不过小人,其实是一个伪命题,实际上并不存在君子与小人之斗的问题。与其说君子与小人之斗,不如说正义与邪恶之斗。因为君子代表的不是他自己,而是正义。同样道理,小人代表的也不是本人,而是邪恶。正是因为如此,所以也就不存在君子斗不过小人的问题。如果是君子斗不过小人,那么中国就一直处于小人的控制当中,而事实上并不是这样。在中国历史上的多数时期,中国的前途与命运还是掌握在君子手里,这是不可否认的,这也证明并不是君子斗不过小人。

     在上述所谓君子斗不过小人的原因当中,其实只是君子与小人行为处事的差别,这也说明君子斗不过小人的结论不可靠。在中国历史的某些短暂时间或某个局部环境当中,确实存在小人得志、好人受气的现象,但是如果仔细想一想背后的原因,并不是君子斗不过小人,而是小人得到了更大权力的支持,是小权力斗不过大权力。权力宠爱小人,小人自然得志,君子又岂能斗过。如果权力主持正义,小人又岂能得志?这个道理并不难理解。

    春秋时期齐国的一小段历史就很好的证明了这一点。在齐桓公当政的时候,作为杰出政治家的管仲,担任国相多年,辅佐齐桓公励精图治、称霸天下,是典型的君子。同时代的竖刁、易牙、开方,不过是齐桓公身边的几个仆人,也是历史上有名的三个小人。从历史记载看,当时手握大权并身为君子的管仲,也拿竖刁、易牙、开方三个小人没有办法,似乎是证明了君子斗不过小人。可这并不是历史的真实。不是管仲战胜不了三个小人,而是三个小人得到了齐桓公的庇护。管仲权力虽然很大,但怎么也大不过齐桓公这个君王。齐桓公保护着三个小人,管仲自然没有办法。如果当时的齐桓公不保护三个小人,管仲还拿竖刁、易牙、开方这三个小人没有办法吗?显然不是。
 
    苏轼曾言:天下不幸而无明君,使小人执其权,当此之时,天下之忠臣义士莫不欲奋臂而击之。夫小人者,必先得于其君而自固于天下,是故法不可击。击之而不胜身死,其祸止于一身。击之而胜,君臣不相安,天下必亡。是以《春秋》之法,不待君命而诛其侧之恶人,谓之叛。晋赵鞅入于晋阳以叛是也。由此可见,也不是君子斗不过小人,而是君子的权力没有大到足以与小人作对的程度。

     现实当中也是这样。在一些单位,之所以小人得志,就在于单位领导要么是一个糊涂虫,不辨是非;要么是一个腐败分子,被小人收买了;要么是一个利欲熏心之徒,当官只是为了捞取好处,别的事都一概不管。比如,山西一些地方出现了蹋方式腐败,腐败分子一砣一砣的,在这样的单位能有好人的好日子可过?比如,在名为学者、实为学匪的王庸晋管理之下,山西长治医学院小人岂能不得志、好人岂能不受气?这就是我们要坚决反对腐败,对腐败零容忍的原因。

    无论是好人还是小人,其生存都需要一定的环境。环境是个人力量难以改变的。什么社会环境就成就什么样的人。有人说,如果一条河里几条鱼死了,那是几条鱼自身的问题,一条河里的鱼全都死了,则是这条河里的水有问题。在一条毒水河里,鱼怎么生存。在一个利于小人得志的环境里,好人又怎么生存。同样道理,在一个风清气正的环境时,小人又如何能够得志。中国古代有一群隐士,他们就是视环境而选择生存方面的聪明之人。能够改变而不去改变,那是意志问题,而不能改变硬是去改变,则是不识时务的问题。

   历史与现实都已经证明,并不存在君子斗不过小人的问题,也不是君子斗不过小人的问题,而是君子掌握的权力没有小人依靠的权力大。但是,从历史潮流看,君子对于小人呈压倒性态势。因为君子秉持的是人间正义,正义从来浩浩荡荡,小人所持的是邪恶歪气,一般情况之下歪气难占上风。所以,小人从来不敢光明正大,只能暗地里使坏。要使小人难以得志,还得有一个良好的环境。前些年,一些地方的政治生态不好,好官受憋被淘汰出局,小人自然得志而洋洋得意,确实存在君子斗不过小人的问题。可是,这几年,有腐必反,有贪必肃,政治生态极大改善,小人没有了市场,君子自然不怕小人。应该看到,邪不压正是规律,代表正义的君子肯定能够战胜代表邪恶的小人。有时候,小人虽然可以得志,但并不代表长久,也不是普遍规律。实际上,只要君子秉持正义,在战胜小人方面占有天然的优势。

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