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九头鸟柯建刚的博客

 
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特朗普应该向习近平求教《道德经》

原创于: 2018-08-31 08:55:04

标签: 特朗普应该向习近平求教《道德经》

 特朗普应该向习近平求教《道德经》

▉柯建刚

美国总统特朗普一上任就“弃”约,提出“美国优先”,后来又是“东一榔头西一棒子”,把整个世界搞得无宁日,让人唾骂。更令人遗憾的是,作为一国之“君”,时刻被人“打脸”,我不知道美国国民有何感慨?

这不?美国愿售菲律宾F-16遭打脸,25日,菲律宾杜特蒂说:对我国而言,完全没用;29日凌晨,特朗普发推无端指责中国黑客“黑了”希拉里的电子邮件,并立刻要求美国联邦调查局(FBI)及司法部立即采取行动,展开调查。然而,就在当天晚些时候,FBI却公然“打脸”特朗普,称该部门并未发现任何证据。

前后不到三天,作为美国总统两次被人“打脸”,这确实令国人难堪的事。本着“友谊的支援比什么都重要的”原则,我不得不向特朗普进言:作为一个大国领袖,特朗普应该学学习近平的政治智慧:“多言数穷,不如守中”(《道德经》第五章))。这句是教诲人类,从心上来讲,要修养诚敬谦和的仁德。诚是真诚,敬是恭敬。内心有真诚,外面言行都表现得恭敬,敬人、敬事、敬物。自己能够谦卑,必定能够跟人和谐相处,这是仁德。有这种诚敬谦和的仁德,自然他就能够敏于事而慎于言。不用人教,不用刻意,他言语自然就会谨慎。所以这句话实际上是从事上来教我们存养仁心。

司马牛是宋国人,他是孔子的弟子。他的兄长叫司马桓,这个人不仁。为什么?他想谋反,想把国君(当时是宋景公)谋害了,自己可以当王。司马牛他跟他的哥哥相反,他是一个很有仁德的人,他不愿意参与到他哥哥谋反的计划当中。因为弑君篡位这是天下人皆得以诛之,会招来灭族之祸的。所以当时司马牛也非常地忧虑,忧国忧兄,他是进退两难。这个时候更需要慎言,说话稍不谨慎,可能会有难以挽回的过失。

说到底,还是一个智慧的问题,什么时候该说,什么时候不该说,这个分寸的把握也要凭智慧。严酷的事实应该让美国警醒:特朗普不具备这种素质和能力。我可要告诉特朗普智慧从哪来?心地清净就有智慧了。人为什么没有智慧?多半因为有私情。私是自私自利,情就是感情用事。《大学》里面讲的,“有所好乐,则不得其正”,就是让我们心正,要放下私情。也就是说,作为一个大国领袖要推行“美国优先”那就叫“私情”,与习近平的“构建人类命运共同体”是天壤之别。

所以《道德经》上讲:“多言数穷,不如守中。”讲话,没有经过深思熟虑,尤其是关系到国计民生的大事,没有经过再三的思考就说话,那这后果可能是很可怕的。早在1989年福建工作期间,习近平就在《干部的基本功——密切联系人民群众》中说:“只要我们能真正代表人民的根本利益,‘以百姓之心为心’,我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众,还愁什么社会不稳?!”2007年又在《主仆关系不容颠倒》一文中写道:“古人也常讲,‘圣人无常心,以百姓之心为心’;‘德莫高于爱民,行莫贱于害民’。各级领导干部要一切从人民的利益出发,站在人民群众的立场上立身、处世、从政,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”“以百姓心为心”这句古语对习近平治国理政思想影响甚大,他在十八届中央政治局常委同中外记者见面时所说的“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”以及十九大报告中4次提到的“以人民为中心”,就是对“以百姓心为心”的现代解读与应用。

马克思的共产主义,其最精深的地方莫过于倡导一个共产主义和谐世界,而这个和谐世界是建立在人人平等,人人有住房有饭吃有衣穿上,而所说的无神论,只不过是告诉大众要想实现这个理想,不要想有什么救世主,不要把美好的向往寄托在等靠要上,要通过艰辛的努力去创造,去奋斗。而这些内容,老子早在几千年前就提出了,他明确的告诉世人,天道酬勤,改造命运是要靠自己的努力去修行。作为美国总统跟着老子为人、处事,为百姓谋福利,有何不可?听老子的话,做一个慈、俭、谦、让的人有何不好?

有人说,老子是“中国哲学之父”,那么,《道德经》就是中国第一部真正的哲学著作。道德经的哲学思想围绕“道”展开。老子认为,道是天地万物产生的根源和主宰,但“道”是一种混沌的状态,看不见,摸不着,也无法用语言来描述。“道”最重要的特点就是自然无为,这也是《道德经》一书的主旨。老子把“道”比作水,因为它像水一样滋润万物,却又甘居下流,不与万物争先;它如水一样柔弱,却又能使世界上最坚不可摧的东西臣服;它如江海一样能包容万物,因而能使百川归附,气象博大。《道德经》还包含丰富的朴素辩证法思想,认为善恶、美丑、长短、高下、前后、有无等都是对立的统一,失去了一方,另一方也就不能存在;事物的矛盾在一定条件下会相互转化,《道德经》第五十八章中“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,讲的就是矛盾存在与相互转化的规律。

《道德经》政治思想的核心是“无为而治”。《道德经》中讲无为的地方很多,例如第三章:“不尚贤,使民不争……为无为,则无不治。”第六十章:“治大国,若烹小鲜。”意思是说,治理国家,就好像煎小鱼不能常常翻动一样,不能朝令夕改,否则百姓就会无所适从。

“人生而有欲”,欲望与生俱来,追求精神的愉悦、物质上的富足是人类的天性。老子曰:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”即欲望是人生的追求,对于欲望,人皆有之。不过,对欲望要合理、合法;要有规、有矩;要有节、有度。古代先贤曾指出:“有欲甚,则邪心胜”、“欲炽则身亡”,特别是对自身滋生的私欲、贪欲,若不加以禁止,任其无限膨胀,就难免被无度的欲望所累所害,将会葬送人生的一切。在这个问题上,特朗普应该警醒。

距今两千多年的老子,以“道”和“无为”为核心,阐述了修身治家治国治天下的思想。目前整个人类正处于社会转型期,社会矛盾丛生,人类应该把“构建人类命运共同体”作为主要目标,按照习近平“三严三实”要求,首先严以修身,提高国民整体素质,坚定理想信念、提升道德境界、心存敬畏、手握戒尺、见素抱朴、少私寡欲,转变作风,履行好各自的职责,建设好自己的家园。习近平这一思想与道家的修身思想有着异曲同工之妙,可见道家的修身思想对于解决当今国际社会问题有着不可忽视的现实意义。

故我曰:特朗普应该向习近平求教《道德经》。

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