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“冤死”的杜某为什么得不到大众同情?

原创于: 2017-03-30 21:02:16

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 “冤死”的杜某为什么得不到大众同情?


在中国现今社会民众心理状况情势下,一旦发生一些民事、刑事、官民纠纷事件,大约都是同情弱者。如果纠纷、官司、诉讼的一方是官员、老板、富豪,另一方是普通百姓,通常先不论是非,很多人都本能地站到百姓一方,一气吐槽。这当然有社会矛盾的原因,也有社会情绪的因素,还有民心向背的指使。贫富差距超常、贪污腐败公行、司法不公失察、社会道德败坏,这一切无疑是产生许多矛盾和情绪的基壤。由此而生的“仇富”和“仇官”心理自然更助推了这种矛盾和情绪的发酵、膨胀、传染、宣泄和散播。

这是一种可怕的社会情绪,处理不好是会出乱子的,必须引起高度重视。

然而,近几天在全国不断发酵的山东聊城冠县“辱母杀人案”却似乎正好相反,作为当地企业女老板(据说其丈夫还是县税务局局长)的杀人者一方——“源大工贸”苏银霞的儿子于欢,本来杀死了人却获得了难以数计的民众的声援和喊冤。而作为被杀者的另一方——普通农家子弟的杜志浩,却遭到了无数人的谴责和追讨。有消息称,这些天以来, 作为刺死讨债者的被告于家和被刺死者的原告杜家,家中的境况截然不同,类若冰火。于家获得了社会多数人的同情,访客盈门,“捐款不断”。有人还千里迢迢上门捐款,予以物资支持。而作为被杀者的杜家,杜志浩死后,两个7岁的女儿由其母亲照看,而同为5岁的一男一女则只能由杜志浩的父母照看,一片凄凉。对于此案,杜志浩的父亲杜洪章坚持认为,自己儿子死的冤枉,“杀人偿命!我相信法律。”并说自己的孩子是“好孩子”,而对方(于欢)财大气粗。

这真是大水冲了龙王庙——自家人不认自己人了。“财大气粗”的杀人者一方得到了社会同情和捐款,而并不富裕的被杀者一方却陷入了无限痛苦和悲凉中。按常理这是十分蹊跷和反常的。

常理的自然归于常理,反常的自然有反常的原因。不用复撕开这起杀人案件的来由去脉、根由结局——尽管网上又不断曝出于欢母亲苏银霞及其幕后人——其丈夫利用职权的种种不端(各案归各案,一码是一码),但一个当着其儿子,褪下裤子,掏出生殖器强行在人家母亲脸上蹭,并往人家嘴里塞的主儿,能是好籽?世界上的很多事都得机于换位思考。民情民意民愤民怨不是出于本能,而是出于人性人道人伦。杜洪章说的不错,“杀人偿命”,儿子死的“冤”!但要看杀的是什么人,是不是人。换位思考一下,比如一个人,掏出生殖器,当着老杜的面,往你母亲脸上蹭,往你母亲嘴里塞,你会咋样?这真是不齿于人类的恶行,哪里还是人?这是畜生啊!老杜也应该想一想,能做出这样丑德恶行的人恐怕在中国也是绝无仅有,独你儿子一苗啊!杀一个猪狗不如的畜生冤什么,偿什么命?这样的儿子还说是“好孩子”,不怕污了祖宗?

本案的“站队”转向原因也许正在这里。杜志浩的恶行已经严重践踏了所有人的人伦底线,触发了人们最敏感的“母神”神经,焉能不犯众怒?

当然了,杜志浩死的也的确挺冤的,你只不过是人家吴学占手下的一个马仔,何必如此逼人极甚呢?哎,可怜之人必有可恨之处。呜呼哉!

至于此案最终如何判决,我们静候法官的最后落锤。至于苏银霞的其它犯罪,与本案无关,即使她恶贯满盈,罄竹难书,也不应该成为于欢量刑的筹码。读者诸君,是这样么?


2017/3/30

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