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博客

  关于“釜山”与“合符” 19-02-11 17:55:17

关于“釜山”与“合符”

曲 辰

《史记•五帝本纪》载:黄帝战蚩尤与炎帝之后,四方征战,以消除战争隐患。尔后,“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。其叙述之先后,其因果之关系,其文义之表达,本已极其明白。但是,在黄帝史事上,却几乎没有不争...

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  民族是文化共同体 19-01-11 16:24:42

民族是文化共同体

民族,是一个社会历史范畴,它有其产生、演变、发展的漫长历史过程。这种过程与地域、自然条件、生产和生活方式、以及社会政治有着紧密的联系,由此而在社会历史发展的漫长进程中,逐渐融合、凝聚而形成的生产、生活、语言、...

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  捧蚩尤为国家“文明始祖”荒唐可笑 19-01-04 13:03:50

捧蚩尤为国家“文明始祖”荒唐可笑

中国是在全世界提出“文化”一词是最早的国家,文化就是文明教化。但近代以来,人们却普遍错误地认为,文化,就等于文字,识了字,就算是有了文化,所以把上学读书称之为“学文化”;参加工作,填个表,也曾经将学历一...

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  蚩尤是贪官和叛贼的始祖 18-12-10 16:14:12

蚩尤是贪官和叛贼的始祖

任昌华先生抛出《三祖文化始说》一文①,捧被黄帝于涿鹿之战中镇压了的叛乱分子蚩尤为中华民族的“文明始祖”,这是百分之百地恶搞中华民族的文明历史、扭曲中国传统文化内涵的行为。被轩辕黄帝镇压...

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  关于涿鹿桥山黄帝陵遗址的介绍 18-10-22 06:40:29

关于涿鹿桥山黄帝陵遗址的介绍

曲 辰

在中国近四千年多的历史上,一直存在着禘祭国家始祖轩辕黄帝的礼仪,这就是“三年一袷,五年一禘”⑴“礼,不王不禘”⑵的制度。其禘祭的地点,在明代以前,一直是在涿鹿县桥山黄帝陵。

...

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  一部华北农耕历史文化的百科全书 18-09-02 13:52:24

一部华北农耕历史文化的百科全书

——读霍汉清先生新著《溪源记忆》有感

曲 辰

读了霍汉清先生的新著《溪源记忆》,心情久久难以平静,对于这读后的感慨,不能不写篇短文说上一说。

华北地...

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  涿鹿县对抗中央指示继续宣传三祖论! 18-07-06 08:06:04

涿鹿县对抗中央指示继续宣传三祖论!

曲 辰

现在,距\\习\\近\\平\\总书记2017年1月23日至24日视察张家口时,对“三祖”论的具体指示,时间业已过去了一年半,距原中共中央政治局常委、纪检委书记王岐山于2017年7月18日至19日...

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  蚩尤非苗族先祖 18-06-18 17:42:05

蚩尤非苗族先祖

近些年来,随着对于黄帝、炎帝史事的谈论,蚩尤亦被炒了起来,有些人以为“蚩尤是苗族的先祖”。其实,这是汉代以来由孔安国等人对历史附会造成的影响所致,假如人们读一读先秦时期的历史文献《逸周书·尝麦解》和《史记解》、...

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  国家祭祖体现的价值观念 18-06-17 19:09:33

国家祭祖体现的价值观念

“国之大事,在祀与戎”。国家定期举行盛大的典礼,或禘或祫,祭祀已逝的开国远祖与近祖,都是为了自励,以期提醒治国者,不要忘记了先祖肇造国家制度的创业初衷,不要忘记团结民众,凝聚力量,弘扬一种大公无私、为国...

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  国家历代祭祖都无炎帝 18-06-17 11:24:27

国家历代祭祖都无炎帝

中国的国家祭祖,是由非常严格的礼仪制度所规定的,“国之大事,在祀与戎”①,它不是后人想祭什么人就可以随便进行祭祀的。“礼,不王不禘”②的规定:不是帝王者,不能举行代表国家的祭祖大典;同时,又限制...

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  “炎帝八代”说是胡诌 18-03-08 20:38:15

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  炎帝非“神农” 18-03-08 20:02:44

炎帝非“神农”

由于汉代以来破坏了古代的史官培养和述史制度,导致了附会、曲解历史现象的增多,刘歆、班固、皇甫谧等一帮歪曲历史的荒唐观点便盛行起来。“炎黄”一词的出现与流行,就给中国的历史解释造成了很大的混乱:因为中华民族祭历史...

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  国家祭祖与郊祀的重要区别 18-03-07 18:38:24

国家祭祖与郊祀的重要区别

古代的国家祭祀活动是很多的,正因为如此,后世批判了传统文化,就不了解历史,常对祭祖与郊祀混淆不清,由此,有些人就曲解历史、否定历史而振振有词。比如,举《礼记·月令》中关于五郊祀中记载的“五帝”名称,与...

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  历史上对于夏代破坏祭祀标准的谴责 18-03-06 19:02:16

历史上对于夏代破坏祭祀标准的谴责

夏禹是一个野心家、阴谋家,如果说其在未夺得国家最高权力之前,其野心、其私欲还算是有所包藏的话,那么,在其掌权之后,就完全暴露了出来,他破坏五帝时期业已实行数百年的民本政治制度之目的,就有计划、...

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  祭轩辕由古代的礼制而形成 18-02-28 20:58:07

祭轩辕由古代的礼制而形成

国家祭祀轩辕黄帝,是由古代的礼制而形成。

中国,是世界上文明发达最早的国家之一。文明,体现于经天纬地、人文教化,其最重要的,就是法制与礼制。中国,在世界上被誉为“礼仪之邦”,其原因,...

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  “五帝”的禘祫与时代称谓 18-02-27 17:54:44

“五帝”的禘祫与时代称谓

近代由于中国的落后,被世界列强欺辱,中国人便从历史与文化传统上找原因。由于人们对中华历史与传统文化的了解本来就不深,不透,于是,就简单化地反传统。经过了一个世纪对中华历史、中华传统文化的不断怀疑、批判...

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  曲辰著作的自我介绍 18-02-25 10:01:53

曲辰著作的自我介绍

曲 辰,男,1942年1月21日出生于河北涿鹿,曾任《长城文艺》杂志的小说、散文、诗歌、专栏编辑,张家口地区民间文学“三套集...

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  “五帝时期”科技发展的历史原因 18-02-24 20:23:52

“五帝时期”科技发展的历史原因

史载黄帝重视农业生产的发展,注重解决与人们衣食住行的各种有关问题,如播种百谷草木,节用木火材物,淳化鸟兽虫蛾;披山通道,造舟楫,做车辆,服牛乘马而引重致远;论死生之说,存亡之难,探讨医理而著《黄...

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  五帝时期的权力监督 18-02-23 17:38:33

五帝时期的权力监督

我们已经说过,历史上的五帝时期,正是孔子所说的大道之行,天下为公的民本社会。之所以如此,就是“不好战伐”的轩辕黄帝,从宠臣蚩尤叛乱而有涿鹿之战、同胞弟弟争权闹出阪泉兵变中吸取教训,在治国用人中必须...

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  “选贤任能”是五帝时期的职官制度 18-02-21 13:25:36

“选贤任能”是五帝时期的职官制度

“选贤任能”,是五帝时期的职官制度,它是由黄帝执政的“以民为本”思想形成的一系列制度之一。与其配套的还有设立民意代表机构、老百姓的與论监督、帝王定期到各地巡视等多项政治措施。

一、五帝时期帝位选...

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